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叶晨的烟花,照亮了合萨除夕的天空,声声爆竹,满城的喜庆,新政的硕果,验证了虞昊的英明,也预示着彖国或将迎来的吉祥与安康。

小年一过,叶崇又将离开合萨,一件未了的大事,始终耿耿于心。此事若是了去,不论拜回西来寺,或遁迹于江湖,方得自在。叶崇带着魏林和风痕营的队员,往西而去,先到恒国秉明师叔,取回天龙令。再往狼元山走一趟,这枚拿命换来的天龙令,送给彖国,或正是缘法之机。

叶晨一路将人送到羊丘口上,依依惜别,叶崇这个师傅,可算当得幸苦。想起当年,虞卿兰从彖国去了一趟恒国,一趟往返,便是一年的时光。叶崇此去,就算快马加鞭,怕是大半年之后,方可再会,想到此节,心中翻转难平。

叶崇自楼萨道出,还有一趟去中霄的差使,离生门的情况,有必要与景冲通通气,毕竟简国,可算是彖国最可靠的盟友了。叶晨预期着,根除离生门在两国的力量显然并不实际,但将离生门的势力控制在一个极低限度,应该是可以的。

转眼盛夏炎炎,风痕营的队员们,运回了狼元山宝藏中的第一批所得。满满一车竹简和各色书籍,花了两日时光,才草草分了门类。

叶崇这枚天龙令,其名“天地”,藏中典籍大致可分为“天道”与“地道”。天道之说,大致有帝王之术和天象天示的籍册。叶晨翻了几部,写得是自然灾害门类,及上天警示应采取的回应和处理建议,居然精细到了灾后重建的办法和先人心得。地道之说,就不太分得清楚了,不但有乱世治世之道,亦有太平盛世的和泰之策,有社会结构的变通之机,也不乏人心向背的种种权谋。更多的是各种作物和矿产的性质描述,普通的一如稻粟粱麦瓜果青菜,稀奇的闻所未闻。

让叶晨最先受益的,是一部《天龙藏集》和一摞《御从散记》。前者是一卷竹简,一案足展,叶晨终得一窥各藏玄机。《藏集》所记,天龙令四枚,名曰:常为、万法、善巧、天地。

常为者:乃无有常之反意,属疾病、养生、生育门类,此藏以繁衍之用为主,无常亦有常。

万法者:想是天龙帝崇信佛学,独设一藏,尽奉经典。这两处,一先一后,俱为简国所得,有了这如海一样多的上古书册,要引发个文化大爆发,自然不在话下。

善巧者:藏中多有历来整理的耕种、畜养、采炼、熔锻之记要,可利生产,亦有战器兵法。这一藏,为离生门所获,耕种畜养之善,很可能已被离生门视作糟粕舍弃,

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